Poesie per tutti: Canta il sogno del mondo

Poesie per tutti: Canta il sogno del mondo di David Maria Turoldo

Ama,

saluta la gente,

dona, perdona,

ama ancora e saluta

(nessuno saluta nel condominio,

ma neppure per via).

Dai la mano, 

aiuta, comprendi, 

dimentica

e ricorda solo il bene.

E del bene degli altri 

godi e fai godere.

Godi del nulla che hai,

del poco che basta

giorno dopo giorno:

e pure quel poco 

– se necessario –

dividi.

E vai, 

leggero dietro il vento e il sole

e canta.

Vai di paese in paese

e saluta, 

saluta tutti:

il nero, l’olivastro e perfino il bianco.

Canta il sogno del mondo:

che tutti i paesi si contendano d’averti generato.

La poesia “Canta il sogno del mondo” di Padre David Maria Turoldo, ha un filo rosso che la collega a quella già presentata di J.L.Hughes – Una terra di sole– anche se i due poeti sono lontani sia per nascita geografica e sia per formazione culturale. Ad ogni buon conto anche la poesia di oggi è un diretto, esplicito richiamo al lettore a improntare la propria vita a dei valori altamente umani. La poesia “Canta il sogno del mondo” di Padre David Maria Turoldo ci invita e ci obbliga – in un certo senso-  a riflettere sui valori umani e sull’impegno sociale e spirituale. Il poeta ci guida verso una vita fatta di gesti semplici ma profondi: “ama, saluta la gente, dona, perdona”. Con questi imperativi, Turoldo ci spinge a vivere in sintonia con gli altri, sottolineando l’importanza di quotidiani atti di umanità che possono trasformare la nostra esistenza.

In questo contesto, l’autore ci presenta una visione critica della società moderna, rappresentata dalla frase “nessuno saluta nel condominio, ma neppure per via”. Un’immagine potente dell’indifferenza che avvolge la nostra realtà quotidiana. La poesia ci invita, quindi, a opporci a questa solitudine sociale, a praticare il bene come antidoto all’isolamento e al cinismo.

Il concetto di bene in Turoldo non è astratto, ma si radica nella concretezza delle piccole azioni quotidiane. Dimenticare il male e ricordare solo il bene diventa un atto di resistenza alla disillusione e all’egoismo. Ogni piccola gentilezza è una risorsa, un atto di speranza che può cambiare il nostro mondo.

Il poeta, inoltre, ci propone una visione utopica, quasi un sogno collettivo in cui l’umanità si unisce nel bene comune, nella fratellanza universale. Questo sogno è quello che Turoldo esprime nelle parole finali: “Canta il sogno del mondo: che tutti i paesi si contendano d’averti generato”. Una riflessione universale sulla possibilità di superare le divisioni culturali, sociali e razziali.

Il testo, pur nella sua semplicità stilistica, affonda le radici nella spiritualità e nella riflessione etica, con una scrittura che sa essere incisiva e luminosa, mai presuntuosa. Il messaggio che ci trasmette Turoldo è una chiamata all’azione, una sfida a rendere il mondo migliore attraverso piccoli atti di gentilezza, di attenzione reciproca, di speranza.

Il suo impegno sociale e civile emerge chiaramente nella sua poesia, che si fonde con la dimensione spirituale e religiosa. In ogni verso, Turoldo riesce a coniugare l’amore per l’umanità con la fede, proponendo una visione che abbraccia la terra e il cielo, l’uomo e Dio.

Così, come scrisse Andrea Zanzotto, Turoldo riesce ad essere “un vero poeta”, centrando la poesia “senza farla diventare presuntuosa”. La sua scrittura è fatta di sostanza, di emozione e di verità. Ed è proprio questo che rende la sua poesia un potente veicolo di speranza e di riscatto sociale.

In questo senso, la poesia di Turoldo diventa un mezzo per risvegliare in ciascuno di noi la consapevolezza che siamo tutti parte di un mondo che ha bisogno di compassione e di azioni concrete, ogni giorno. La sua voce sincera e angosciata, seppur lontana oramai, risuona oggi con la stessa forza, come un invito a non perdere la speranza nell’umanità e a credere che ogni piccolo gesto, anche il più semplice, possa contribuire a un cambiamento profondo.

Nota Biografica: David Maria Turoldo (Coderno del Friuli, Udine, 1916 – Milano 1992) poeta e saggista italiano. Sacerdote, durante la guerra fu tra i fondatori de «L’Uomo», rivista clandestina antifascista. Successivamente collaborò con don Zeno Saltini alla costruzione della libera «Città di Nomadelfia» e con padre Camillo De Piaz fondò a Milano la «Corsia dei Servi». Negli ultimi trent’anni visse a Sotto il Monte (Bergamo) dove diresse il Centro studi ecumenici Giovanni XXIII. La sua opera, che testimonia un cristianesimo vissuto come ansia di comprensione dei problemi del mondo contemporaneo e come lotta contro il Nulla del male, comprende numerosi volumi di saggi, testi teatrali e poesie. Tra le sue opere poetiche ricordiamo:

Udii una voce, saggio introduttivo di Giuseppe Ungaretti, Collana Lo Specchio, Milano, Arnoldo Mondadori Editore, 1952.

O sensi miei… : Poesie 1948-1988, Note introduttive di Andrea Zanzotto e Luciano Erba, Postfazione di Giorgio Luzzi, Collana Scala italiani, Milano, Rizzoli, 1990, ISBN 978-88-176-6854-5. [raccolta complessiva delle poesie]

Canti ultimi, Collezione di poesia, Milano, Garzanti, 1991, ISBN 978-88-116-3730-1; Servitium, 2017, ISBN

Mie notti con Qohelet, Postfazione di Gianfranco Ravasi, Collezione di poesia, Milano, Garzanti, 1992, ISBN 978-88-116-4013-4.

Poesie sul sagrato, con tre note Luciano Erba, Giannino Piana e Roberto Cicala, incisioni di Mauro Maulini, Novara, Interlinea, 1993, ISBN 978-88-8612-111-8.

Ultime poesie (1991-1992), Milano, Garzanti, 1999. [contiene le due raccolte Canti ultimi e Mie notti con Qohelet]

Nel lucido buio. Ultimi versi e prose liriche, a cura di G. Luzzi, Collana La Scala, Milano, BUR, 2002, ISBN 9788817172721.

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